法光佛教文化研究所
「佛學成人教育」2018年暑期密集課程


◆開課期間:2018/07/23∼08/31(有一週、二週、三週課程,每週一至週五上課)
主辦單位:法光佛教文化研究所
報名辦法:即日起受理報名,至上課截止。不拘學歷,免試入學。
  滿10人開班。報名表函索即寄,或自法光網站招生網頁下載。
  (網址:http://www.fakuang.org.tw )。
上課及報名地點:法光佛教文化研究所(105台北市光復北路60巷20號4F)
  TelL02)2578-3623; FaxL02)2577-6609 ; E-mail:fakuang@ms49.hinet.net
學習期滿可申請修課證明,或給予「台北市民終身學習護照」時數認證。(缺課次數超過四分之一者不得申請
課程名稱、任課教師及上課時間:


課 程 說 明

班別

授課教師

課程說明

上課時間

巴利語入門(一)

高明道老師
(法光佛研所專任教師)

 

傳至今日的印度佛典中,量最大、類別最全、內容最豐富的,莫過於巴利語文獻,而屬於中古印度雅利安語言的巴利語,又比起梵語好學。本課程的設計特地照顧以華語為母語的學員,著重自然學習,免於枯燥文法背誦的痛苦。講解全用中文,學員不須具備外語基礎。力求去除語言隔閡,減輕學習壓力,並為方便學員,採用印度傳統字母(天城體)拼寫巴利語,易學好用。課程內容由淺至深,既保守又創意,同等重視實用語彙及語言邏輯(語法),以鋪好往後輕鬆進修巴利之路。
課程分成「巴利語入門(一)」、「巴利語入門(二)」兩門,各 30 小時。學員可依個人需求選擇全修,或只修其中(一)或(二)。

7月23日至8月3日共二週,每週一至週五,14:00∼17:00

巴利語入門(二)

高明道老師
(法光佛研所專任教師)

說明同上

8月6日至8月17日共二週,每週一至週五,14:00∼17:00

藏語入門(一)

葉蕙蘭老師
(法光佛研所教師)

◆暑期「藏語入門」密集課程分(一)、(二)二期,講授四個單元:
1.字母拼音──以拉薩音為主,練習發音、拼讀與連讀的原理。
2.會話句型──透過基本句型,培養獨立造句的實力。
3.文法虛詞──藉由基本格助詞,貫穿文法結構。
4.文選閱讀──偈頌與散文並重,累積單字以及閱讀的經驗。
◆理論與實踐並重,讓同學不必出國,就能輕鬆且紮實地學好:拉薩與康巴兩種讀音,以及會話造句的能力。為日後向上師請益佛法,種下良好的緣起。
◆「藏語入門(一)」包含了拼音與會話二個部分;「藏語入門(二)」包含了文法與基本閱讀二個部份。學員可依個人需求選擇全修,或只修其中(一)或(二)。

7月23日至8月10日共三週,每週一至週五,每天14:00∼16:00

7月16日下午2~4點有一堂字母先修班,可以免費試聽

藏語入門(二)

葉蕙蘭老師
(法光佛研所教師)

說明同上

8月13日至8月31日共三週,每週一至週五,每天14:00∼16:00

初級藏語會話

丹增南卓法師
(甘丹寺拉然巴格西)

◆本課程將由淺入深教導西藏口語,期望能讓學員發音標準,奠定一口標準拉薩音。另外對藏語的文法結構,也將以每個課文中的簡單基本句型,讓學員對口語語法清晰了然。
◆對於每堂課所學到的單字新詞,也以生活主題模擬情境來造句,用最簡單最實用的短句,讓學員迅速學習到實際口語用法,並達到輕鬆記憶詞組的效果。
◆報名學員需具備快速藏文拼音的能力。

7月23日至8月3日共二週,週一至週五,每天9:00∼12:00

梵文《般若經》研讀

蔡耀明老師
(台灣大學教授、法光佛研所教師)

本課程選取《八千頌的般若經》(A??as?hasrik? Praj??p?ramit?)的梵文本,相當於唐.玄奘翻譯的《大般若經.第四會》,又稱為《小品般若經》,循序漸進,藉以琢磨梵文能力,培養對梵文的運用能力,並且約略分析與討論其中的佛法修學內涵。

7月23日至8月3日共二週,週一至週五,每天14:00-17:00

藏文佛典選讀--《佛法入門》

張福成老師
(資深翻譯、法光佛研所教師)

本課程精選印度直貢寺廟作為了解法義的讀本《佛法入門》,作為課本,內容共十五課,介紹三寶,三根本,護法神,四種轉心法,皈依,發心,七支分,在基礎佛法上有完整內容,定能令學習者在法義與經典藏文方面有長足之進步。

7月23日至8月10日共三週,每週一至週五,每天9:00∼12:00

進階藏語會話

丹增南卓法師
(甘丹寺拉然巴格西、法光佛研所教師)

◆本課程以拉薩日常口語為基礎,配合語法結構的講解,協助同學辨明口語和書面語的差異。引導同學模擬實境、開口練習,感受到說藏文其實很容易。同時,也教授基礎佛法概念,將佛法名相應用於口語語法與句型,讓您輕鬆學會以流利藏語向上師請法,跟親友討論佛法。
◆報名學員需具備基礎藏語會話能力及文法概念。

8月6日至8月17日共二週,週一至週五,每天9:00∼12:00

甲曹傑《寶性論大疏》選讀

黃奕彥老師
(政大講師、法光佛研所教師)

無著所著《寶性論》,共計七個主題(七金剛處)-佛、法、僧、界、菩提、功德、事業,其中的「界」即指「如來藏」。甲曹傑大師解釋此論,將如來藏解為有情眾生心之自性空,謂有垢真如;是為常法,成佛之時即是自性法身。此論釋解釋如來藏之義,不同於將「眾生有如來藏」解釋為「眾生本有如來智慧」,因為一人有佛智功德又有煩惱未斷,本自相違;固然有經典如是說,亦難如言取義。由《大疏》可一窺藏傳佛教格魯派對如來藏的解讀。
本課程將擷錄其中如來藏部份,作為閱讀範本。

8月6日至8月17日共二週,每週一至週五,每天14:00∼17:00

藏文偈頌閱讀法

黃奕彥老師
(政大講師、法光佛研所教師)

藏文偈頌體類似於中文詩體,為固定字數之句子所組成,若能掌握其寫作原則,即可提升解讀能力。常有註釋將偈頌體論文鋪陳為散文形式,閱讀此類注疏,有利於了解閱讀時如何將偈頌體開演為散文,及如何將散文精煉成偈頌體的方式。
本課程將取此類注釋為範文,並舉部份特殊偈頌為例,說明偈頌體的閱讀技巧。

8月20日至8月24日共一週,週一至週五,每天14:00∼17:00

經中之王《華嚴經》

曹郁美老師
(東吳大學中文系兼任助理教授、人間福報專欄作家)

《華嚴經》素來被視為深奧難解,其實是個「美麗的誤會」。只要掌握全經的三重結構即能領悟其奧妙。分別是:佛之境界及佛國世界、菩薩行的理論與實踐、善財童子信解行證入法界。
本課程以研讀八十卷本《華嚴經》為主,擇重要品卷逐一詮釋,,並兼述華嚴宗教義。例如「由梵文解析《大方廣佛華嚴經》之經題意涵」、「華嚴境界是虛擬、是神話嗎」、「何謂四十、六十、八十、西藏華嚴」、「《華嚴經》的世尊為何放光十次」、「如何讀懂〈淨行品〉」、「《華嚴經》的原型:《佛說兜沙經》之特色」、「毘盧遮那佛與大日如來不盡相同」、「何謂十十無盡」、「何謂海印三昧」、「從龍門石窟造像認識華嚴三聖與阿含三聖」、「從判教觀點看華嚴時」等,期使學員豁然開朗,方知「經中之王」的美名洵不誣也。

8月20日至8月31日共二週,每週一至週五,9:00∼12:00

漢譯佛典選讀--談法門

高明道老師
(法光佛研所專任教師)

 

學習佛法不等於研究佛學,重點不在考證歷史、探討哲理,而在解決生死的問題。要超脫輪迴,除了永斷所有煩惱之外,還得圓滿一切功德。因此,如何去除內心污垢,並讓內心的清淨達到極致,是三寶弟子要必修的。此次課程藉由佛典閱讀,介紹兩個修行要目--聲聞、菩薩二乘行者共同的核心課目「隨喜心」以及菩薩道行者專攻的「菩提心」。
課程分成一、「隨喜心」與二、「菩提心」兩個單元,每單元 15 小時。

8月20日至8月31日共二週,每週一至週五,9:00∼12:00

漢譯佛典選讀--看契經

高明道老師
(法光佛研所專任教師)

 

自從東漢起,佛教的典籍,無論是教導個人解脫的聲聞經抑或弘揚成佛之道的菩薩修多羅,陸陸續續傳到華夏,經過翻譯、整理、分類,組織,編為一大藏,構成中國甚至整個東亞佛教文化極其豐富的文獻寶庫。這次的課程,以《阿含部》的兩本代表作為範疇,選擇不同契經內容,幫助學員對多元的聲聞文化獲得更進一步的理解。
課程分成(一)「《長阿含》選讀」、(二)「《增一阿含》選讀」兩個單元,每單元 15 小時。

8月20日至8月31日共二週,每週一至週五,14:00∼17:00

 

-法光佛教文化研究所-
Fa-kuang Institute of Buddhist Studies